Muadh ibn Jabal era um jovem crescendo em Yathrib quando a luz da orientação e da verdade começou a se espalhar pela península Arábica. Ele era uma pessoa bonita e imponente com olhos negros e cabelo encaracolado e imediatamente impressionava quem ele conhecia. Ele já se distinguia pela agudeza de sua inteligência entre os jovens de sua idade.
O jovem Muadh tornou-se muçulmano nas mãos de Musab ibn Umayr, o diário (missionário) que o Profeta havia enviado a Yathrib antes da hégira. Muadh estava entre os setenta e dois Yathribitas que viajaram para Meca, um ano antes da hégira, e se encontraram com o Profeta em sua casa e mais tarde novamente no vale de Mina, fora de Meca, em Aqabah. Aqui, o famoso segundo juramento de Aqabah foi feito, no qual os novos muçulmanos de Yathrib, incluindo algumas mulheres, juraram apoiar e defender o Profeta a qualquer custo. Muadh estava entre aqueles que entusiasticamente apertaram as mãos do abençoado Profeta e juraram lealdade a ele.
Assim que Muadh voltou de Meca para Medina, ele e alguns outros de sua idade formaram um grupo para remover e destruir os ídolos das casas dos mushrikeen (idólatras) em Yathrib. Um dos efeitos dessa campanha foi que um homem proeminente da cidade, Amr ibn al-Jumuh, tornou-se muçulmano.
Quando o nobre Profeta chegou a Medina, Muadh ibn Jabal permaneceu em sua companhia tanto quanto possível. Ele estudou o Alcorão e as leis do Islam até se tornar um dos mais versados de todos os companheiros na religião do Islam.
Onde quer que Muadh fosse, as pessoas se referiam a ele para julgamentos legais sobre questões nas quais elas divergiam. Isso não é estranho, já que ele foi criado na escola do próprio Profeta e aprendeu o máximo que pôde com ele. Ele era o melhor aluno do melhor professor. Seu conhecimento trazia a marca da autenticidade. O melhor certificado que ele poderia ter recebido veio do próprio Profeta quando ele disse: "O mais experiente de minha ummah em questões de Halal e haram é Muadh ibn Jabal."
Uma das maiores contribuições de Muadh à ummah de Muhammad foi que ele foi um do grupo de seis que coletou o Alcorão durante a vida do Profeta. Sempre que um grupo de companheiros se encontrava e Muadh estava entre eles, eles olhavam para ele com admiração e respeito por causa de seu conhecimento. O Profeta e seus dois Khalitahs depois dele colocaram esse dom e poder únicos a serviço do Islam.
Após a libertação de Meca, os coraixitas tornaram-se muçulmanos em massa. O Profeta viu imediatamente a necessidade dos novos muçulmanos de professores para instruí-los nos fundamentos do Islam e fazê-los compreender verdadeiramente o espírito e a letra de suas leis. Ele nomeou Attab ibn Usay como seu representante em Meca e pediu a Muadh ibn Jabal que ficasse com ele e ensinasse o Alcorão às pessoas e as instruísse na religião.
Algum tempo depois que o Profeta retornou a Medina, mensageiros dos reis do Iêmen vieram até ele anunciando que eles e o povo do Iêmen haviam se tornado muçulmanos. Eles pediram que alguns professores estivessem com eles para ensinar o Islam ao povo. Para essa tarefa, o Profeta comissionou um grupo de duat (missionários) competentes e fez de Muadh ibn Jabal seu emir. Ele então fez a seguinte pergunta a Muadh:
"De acordo com o que você vai julgar?"
"De acordo com o Livro de Deus", respondeu Muadh.
"E se você não encontrar nada aí?"
"De acordo com a Sunnah do Profeta de Deus."
"E se você não encontrar nada aí?"
"Então, vou me esforçar (exercitar ijtihad) para formar meu próprio julgamento."
O Profeta ficou satisfeito com a resposta e disse: "Louvado seja Deus, que guiou o mensageiro do Profeta para aquilo que agrada ao Profeta."
O Profeta despediu-se pessoalmente dessa missão de orientação e luz e caminhou um pouco ao lado de Muadh enquanto ele saía da cidade. Finalmente ele disse a ele:
"Ó Muadh, talvez você não me encontre novamente depois deste ano. Talvez quando você voltar, você verá apenas minha mesquita e meu túmulo." Muadh chorou. Aqueles com ele choraram também. Um sentimento de tristeza e desolação tomou conta dele quando ele se separou de seu amado Profeta.
A premonição do Profeta estava correta. Os olhos de Muadh nunca mais viram o Profeta depois daquele momento. O Profeta morreu antes de Muadh retornar do Iêmen. Não há dúvida de que Muadh chorou quando voltou a Medina e descobriu que não havia mais a bendita companhia do Profeta.
Durante o califado de Omar, Muadh foi enviado ao Banu Kilab para distribuir seus estipêndios e distribuir o sadaqah de seu povo mais rico entre os pobres. Depois de cumprir seu dever, voltou para junto de sua esposa com o cobertor de sela em volta do pescoço, de mãos vazias, e ela perguntou-lhe:
"Onde estão os presentes que os comissários trazem para suas famílias?" "Eu tinha um Supervisor alerta que estava me examinando", respondeu ele. “Você era uma pessoa de confiança com o mensageiro de Deus e com Abu Bakr. Então Omar veio e enviou um supervisor com você para verificar como estava você! ' Ela exclamou. Ela passou a falar sobre isso com as mulheres da casa de Omar e reclamou com elas. A reclamação acabou chegando a Omar, então ele chamou Muadh e disse:
"Eu mandei um supervisor com você para verificar você?"
"Não, Amir al-Mumineen (Emir dos Crentes)", disse ele, "mas essa foi a única razão que consegui encontrar para dá-la." Omar riu e deu a ele um presente, dizendo: "Espero que isso o agrade."
Também durante o califado de Omar, o governador da Síria, Yazid ibn Abi Sufyan, enviou uma mensagem dizendo:
"Ó Amir al-Mumineen! O povo da Síria é muitos. Eles enchem as cidades. Eles precisam de pessoas para lhes ensinar o Alcorão e instruí-los na religião."
Omar então convocou cinco pessoas que coletaram o Alcorão durante a vida do Profeta. Eles foram Muadh ibn Jabal, Ubadah ibn as-Samit, Abu Ayyub al-Ansari, Ubayy ibn Kab e Abu ad-Dardaa. Ele disse a eles:
"Seus irmãos na Síria me pediram para ajudá-los, enviando aqueles que podem ensiná-los o Alcorão e instruí-los na religião. Por favor, nomeie três entre vocês para esta tarefa e que Deus os abençoe. Eu mesmo posso selecionar três de vocês, se vocês não quero colocar o assunto a votação. "
"Por que devemos votar?" eles perguntaram. "Abu Ayyub é bastante velho e Ubayy é um homem doente. Restam três de nós." "Vocês três vão para Homs antes de tudo. Se vocês estão satisfeitos com a condição das pessoas de lá, um de vocês deveria ficar lá, outro deveria ir para Damasco e o outro para a Palestina."
Foi assim que Ubadah ibn as-Samit foi deixado em Homs, Abu ad-Dardaa foi para Damasco e Muadh foi para a Palestina. Lá Muadh adoeceu com uma doença infecciosa. Como estava quase morrendo, ele se virou na direção da Caaba e repetiu este refrão: "Bem-vinda, morte, bem-vinda. Chegou um visitante após uma longa ausência..." E olhando para o céu, ele disse: "Ó Senhor, Tu sabes que não desejei o mundo e prolongar minha permanência nele ... Ó Senhor, aceita minha alma com bondade como aceitaria uma alma crente ... "
Ele então faleceu, longe de sua família e de seu clã, um diário a serviço de Deus e um muhajir em Seu caminho.