Nizam
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Ikrimah ibn Abu Jahl estava no final da terceira década de sua vida no dia em que o Profeta tornou público o chamado à orientação e à verdade. Ele era tido em alta consideração pelos coraixitas por ser rico e de linhagem nobre. Alguns outros como ele, como Saud ibn Abi Waqqas, Musab ibn Umayr e outros filhos de famílias nobres em Meca, haviam se tornado muçulmanos. Ele também poderia ter seguido o exemplo deles, se não fosse por seu pai, Abu Jahl, que foi o principal proponente de Shirk e um dos maiores tiranos de Meca. Por meio da tortura, ele testou severamente a fé dos primeiros crentes, que permaneceram firmes. Ele usou todos os estratagemas para fazê-los vacilar, mas eles continuaram a afirmar a verdade.

Ikrimah se viu defendendo a liderança e autoridade de seu pai enquanto se colocava contra o Profeta. Sua animosidade para com o Profeta, sua perseguição a seus seguidores e suas tentativas de bloquear o progresso do Islam e dos muçulmanos conquistaram a admiração de seu pai.

Em Badr, Abu Jahl liderou os politeístas de Meca na batalha contra os muçulmanos. Ele jurou por al-Laat e al-Uzza que não voltaria a Meca a menos que esmagasse Muhammad. Em Badr, sacrificou três camelos a essas deusas. Ele bebeu vinho e ouviu músicas de garotas cantoras para incitar os coraixitas a lutar.

Abu Jahl foi um dos primeiros a cair na batalha. Seu filho, Ikrimah, o viu enquanto lanças perfuravam seu corpo e o ouviu soltar seu último grito de agonia. Ikrimah voltou para Meca deixando para trás o cadáver do chefe Quraysh, seu pai. Ele queria enterrá-lo em Meca, mas a derrota esmagadora que sofreram tornou isso impossível.

A partir daquele dia, o fogo do ódio ardeu ainda mais ferozmente no coração de Ikrimah. Outros, cujos pais foram mortos em Badr, também se tornaram mais hostis a Muhammad e a seus seguidores. Isso acabou levando à Batalha de Uhud.

Em Uhud, Ikrimah foi acompanhado por sua esposa, Umm Hakim. Ela e outras mulheres ficaram atrás das linhas de batalha, batendo seus tambores, incitando os coraixitas à batalha e repreendendo qualquer cavaleiro que se sentisse inclinado a fugir.

Liderando o flanco direito dos Quraysh, estava Khalid ibn Walid. À esquerda, estava Ikrimah ibn Abu Jahl. Os coraixitas infligiram pesadas perdas aos muçulmanos e sentiram que se vingaram da derrota em Badr. Este não foi, no entanto, o fim do estado de conflito.

Na batalha das trincheiras, os mushrikun (idólatras) coraixitas sitiaram Medina. Foi um longo cerco. Os recursos e a paciência do mushrikun estavam se esgotando. Ikrimah, sentindo a tensão do cerco, viu um lugar onde a vala, cavada pelos muçulmanos, era relativamente estreita. Com um esforço gigantesco, conseguiu atravessá-la. Um pequeno grupo de coraixitas o seguiu. Foi um empreendimento temerário. Um deles foi morto imediatamente e foi apenas girando nos calcanhares que Ikrimah conseguiu se salvar.

Nove anos após sua hégira, o Profeta voltou com milhares de seus companheiros a Meca. Os coraixitas os viram se aproximando e decidiram deixar o caminho aberto para eles porque sabiam que o Profeta havia dado instruções a seus comandantes para não iniciarem hostilidades. Ikrimah e alguns outros, entretanto, foram contra o consenso dos coraixitas e tentaram bloquear o progresso das forças muçulmanas. Khalid ibn al-Walid, agora muçulmano, encontrou-os e derrotou-os em um pequeno confronto durante o qual alguns dos homens de Ikrimah foram mortos e outros puderam fugir. Entre os que escaparam, estava o próprio Ikrimah.

Qualquer posição ou influência que Ikrimah possa ter tido foi completamente destruída. O Profeta, que a paz esteja com ele, entrou em Meca e concedeu perdão geral e anistia a todos os coraixitas que entraram na mesquita sagrada, permaneceram em suas casas ou foram à casa de Abu Sufyan, o líder supremo dos coraixitas. No entanto, ele se recusou a conceder anistia a alguns indivíduos que ele nomeou. Deu ordens para que eles fossem mortos, mesmo que fossem encontrados sob a cobertura da Caaba. No topo da lista, estava Ikrimah ibn Abu Jahl. Quando Ikrimah soube disso, escapou de Meca disfarçado e rumou para o Iêmen.

Umm Hakim, a esposa de Ikrimah, foi então para o acampamento do Profeta. Com ela estava Hind bint Utbah, esposa de Abu Sufyan e mãe de Muawiyah, e cerca de dez outras mulheres que queriam jurar fidelidade ao Profeta. No acampamento, estavam duas de suas esposas, sua filha Fatimah e algumas mulheres do clã Abdulmuttalib. Hind começou a falar. Ela estava velada e envergonhada pelo que fizera a Hamzah, o tio do Profeta, na batalha de Uhud.

"Ó Mensageiro de Deus", disse ela, "Louvado seja Deus, que tornou manifesta a religião que escolheu para Si mesmo. Rogo-lhe que saia dos laços de parentesco para me tratar bem. Agora sou uma mulher crente que afirma a Verdade da sua missão. " Ela então se revelou e disse:

"Eu sou Hind, a filha de Utbah, ó Mensageiro de Deus."

"Seja bem-vinda", respondeu o Profeta.

"Por Deus, ó Profeta", continuou Hind, "não havia uma casa na terra que eu quisesse destruir mais do que a sua. Agora, não há nenhuma casa na terra que eu deseje tanto honrar e erguer em glória do que a sua. "

Umm Hakim então se levantou, professou sua fé no Islam e disse: "Ó Mensageiro de Deus, Ikrimah fugiu de você para o Iêmen com medo de que você o matasse. Conceda-lhe segurança e Deus lhe concederá segurança."

“Ele está seguro”, prometeu o Profeta. Umm Hakim partiu imediatamente em busca de Ikrimah, acompanhada por um escravo grego. Quando já tinham avançado bastante no caminho, ele tentou seduzi-la, mas ela conseguiu afastá-lo até chegar a um povoado de árabes. Lá, pediu ajuda contra ele. Eles o amarraram e o prenderam. Umm Hakim continuou seu caminho até que finalmente encontrou Ikrimah na costa do Mar Vermelho, na região de Tihamah. Ele estava negociando transporte com um marinheiro muçulmano que lhe dizia:

"Seja puro e sincero e eu o transportarei."

"Como posso ser puro?", perguntou Ikrimah.

"Diga: eu testifico que não há deus senão Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah."

"Mas eu fugi exatamente disso", disse Ikrimah.

Neste ponto, Umm Haklm veio até Ikrimah e disse:

"Ó primo, vim até você do mais generoso dos homens, o mais justo dos homens, o melhor dos homens... de Muhammad ibn Abdullah. Eu pedi a ele uma anistia para você. Isso ele me concedeu. Não se destrua."

"Você falou com ele?"

"Sim, falei, e ele concedeu-lhe anistia", ela o assegurou e ele voltou com ela. Ela lhe contou sobre a tentativa de seu escravo grego de desonrá-la e Ikrimah foi diretamente para o assentamento árabe, onde o amarrou e o matou.

Em um de seus pontos de descanso no caminho de volta, Ikrimah queria dormir com sua esposa, mas ela recusou veementemente e disse:

"Eu sou uma Muslimah e você é um Mushrik."

Ikrimah ficou totalmente surpreso e disse: "Viver sem você e sem você dormir comigo é uma situação impossível." Quando Ikrimah se aproximou de Meca, o Profeta, que a paz esteja com ele, disse a seus companheiros: "Ikrimah ibn Abu Jahl virá a vocês como um crente e um muhajir (um refugiado). Não insultem seu pai. Insultar os mortos causa tristeza aos vivos e não alcança os mortos. "

Ikrimah e sua esposa foram até onde o Profeta estava sentado. O Profeta se levantou e o cumprimentou com entusiasmo.

"Muhammad", disse Ikrimah, "Umm Hakim me disse que você me concedeu uma anistia."

“Isso mesmo”, disse o Profeta, “Você está seguro”.

"Para o que você convida?" perguntou Ikrimah.

"Eu os convido a testemunhar que não há nenhum deus além de Allah e que eu sou o servo de Allah e Seu mensageiro, para estabelecer a Oração, pagar o Zakat e cumprir todas as outras obrigações do Islam."

"Por Deus", respondeu Ikrimah, "Você só chamou o que é verdadeiro e só ordenou o que é bom. Você viveu entre nós antes do início de sua missão e então foi o mais confiável de nós no discurso e o mais justo de nós. " Estendendo as mãos, ele disse: "Testifico que não há deus senão Allah e que Muhammad é Seu servo e Seu mensageiro." O Profeta, então, o instruiu a dizer: "Eu invoco Deus e os presentes aqui para testemunhar que sou um Mujahid (guerreiro) e um Muhajir Mujahid (imigrante combatente)". Ikrimah repetiu e disse:

"Peço-lhe que peça perdão a Deus por mim por toda a hostilidade que dirigi contra você e por todos os insultos que expressei em sua presença ou ausência." O Profeta respondeu com a oração:

"Ó Senhor, perdoa-lhe toda a hostilidade que dirigiu contra mim e de todas as expedições que montou desejando apagar a tua luz. Perdoa-o por tudo que disse ou fez na minha presença ou ausência para me desonrar."

O rosto de Ikrimah brilhava de felicidade.

"Por Deus, ó mensageiro de Allah, prometo que tudo o que gastei obstruindo o caminho de Deus, gastarei o dobro em Seu caminho e todas as batalhas que lutei contra o caminho de Deus, lutarei o dobro em Seu caminho. "

Daquele dia em diante, Ikrimah estava comprometido com a missão do Islam como bravo cavaleiro no campo de batalha e como um culto inabalável para quem passara muito tempo nas mesquitas rasgando o livro de Deus. Frequentemente, ele colocava o mushaf (Alcorão) no rosto e dizia: "O livro do meu Senhor, as palavras do meu Senhor" e chorava de temor a Deus.

Ikrimah permaneceu fiel à sua promessa ao Profeta. Quaisquer que fossem as batalhas que os muçulmanos travaram depois disso, ele participava e sempre esteve na vanguarda do exército. Na batalha de Yarmuk, ele mergulhou no ataque como uma pessoa sedenta depois de tomar água fria em um dia extremamente quente. Em um encontro em que os muçulmanos estavam sob forte ataque, Ikrimah penetrou profundamente nas fileiras bizantinas. Khalid ibn al-Walid correu até ele e disse: "Não, Ikrimah. Sua morte será um golpe severo para os muçulmanos."

"Vamos continuar, Khalid", disse Ikrimah, agora no auge da motivação. "Você teve o privilégio de estar com o Mensageiro de Deus antes disso. Quanto a mim e a meu pai, éramos um de seus maiores inimigos. Deixe-me agora para expiar o que fiz no passado. Lutei contra o Profeta em muitas ocasiões. Devo agora fugir dos bizantinos? Isso nunca acontecerá." Em seguida, chamando os muçulmanos, gritou: "Quem se comprometerá a lutar até a morte?"

Quatrocentos muçulmanos, incluindo al-Harith ibn Hisham e Ayyash ibn Abi Rabiah, responderam ao seu apelo. Eles mergulharam na batalha e lutaram heroicamente sem a liderança de Khalid ibn al-Walid. Seu ataque ousado abriu o caminho para uma vitória muçulmana decisiva.

Quando a batalha acabou, os corpos de três mujahideen feridos jaziam esparramados no campo de batalha, entre eles Al-Harith ibn Hisham, Ayyash ibn Abi Rabiah e Ikrimah ibn Abu Jahl. Al-Harith pediu água para beber. Quando foi trazido a ele, Ayyash olhou para ele e Harith disse:

"Dê para Ayyash." Quando chegaram a Ayyash, ele havia acabado de dar seu último suspiro. Quando se voltaram para al-Harith e Ikrimaha, descobriram que eles também haviam falecido.

Os companheiros oraram para que Deus se agrade de todos eles e lhes conceda um refresco da primavera de Kawthar no Paraíso, um refresco após o qual não haverá mais sede.

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