No nono ano da Hégira, um rei árabe deu os primeiros passos positivos para o Islam depois de anos sentindo ódio pela religião. Ele se aproximou da fé (iman) depois de se opor e combatê-la. E finalmente jurou lealdade ao Profeta (que a paz esteja com ele) após sua recusa inflexível em fazê-lo.
Ele era Adiyy, filho do famoso Hatim at-Taai, conhecido em todo o mundo por seu cavalheirismo e fabulosa generosidade. Adiyy herdou o domínio de seu pai e foi confirmado no cargo pelo povo Tayy. Parte de sua força residia no fato de que um quarto de qualquer quantia que eles obtivessem como butim em expedições de ataque tinha que ser dado a ele.
Quando o Profeta anunciou abertamente seu chamado à orientação e verdade e os árabes de várias regiões aceitaram seus ensinamentos, Adiyy viu em sua missão uma ameaça à sua posição e liderança. Embora não conhecesse o Profeta pessoalmente, desenvolveu fortes sentimentos de inimizade por ele. Ele permaneceu antagônico ao Islam por quase vinte anos, até que, finalmente, Deus abriu seu coração para a religião da verdade e orientação.
A maneira como Adiyy se tornou muçulmano é uma história notável e ele talvez seja a melhor pessoa para contá-la. Ele disse:
“Não havia homem entre os árabes que detestasse o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, mais do que eu, quando ouvi falar dele. Eu era então um homem de status e nobreza. Eu era um cristão. Do meu povo peguei um quarto de seu butim, como era a prática de outros reis árabes.
Quando ouvi falar do Mensageiro de Deus, que a paz esteja com ele, eu o odiei. Quando sua missão cresceu em força, seu poder aumentou e seus exércitos e forças expedicionárias dominaram o leste e o oeste da terra dos árabes, eu disse a um servo meu que cuidava de meus camelos:
'Prepare um camelo gordo para mim, que seja fácil de montar, e amarre-o perto de mim. Se você ouvir falar de um exército ou força expedicionária de Muhammad vindo para esta terra, me avise.' Uma noite, meu servo veio até mim e disse: ‘Yaa Mawlaya! O que você pretendia fazer quando a cavalaria de Muhammad se aproximasse de sua terra, faça-o agora.’ 'Por quê? Que sua mãe perca você!'
- ‘Já vi batedores procurando perto das habitações. Perguntei sobre eles e me disseram que pertenciam ao exército de Muhammad', disse ele.
- ‘Traga o camelo que ordenei que você preparasse’, eu disse para ele. Eu me levantei ali mesmo, convoquei minha casa, inclusive meus filhos, e ordenei que evacuassem a terra que amamos. Fomos em direção à Síria para juntar pessoas de nossa própria fé entre os cristãos e nos estabelecermos entre eles.
Saímos com muita pressa para que eu pudesse reunir toda a nossa casa. Quando fiz um balanço de nossa situação, descobri que faltava parte de minha família. Eu havia deixado minha própria irmã em nossa terra natal, Najd, junto com o resto do povo Tayy. Eu não tinha como voltar para ela. Então, continuei com aqueles que estavam comigo até chegar à Síria e fixar residência lá entre pessoas da minha religião. Quanto à minha irmã, aconteceu o que eu temia por ela.
Quando eu estava na Síria, recebi notícias de que as forças de Muhammad entraram em nossas habitações e levaram minha irmã junto com vários outros cativos para Yathrib. Lá ela foi colocada com outros cativos em um complexo próximo à porta da Masjid (mesquita).
O Profeta, que a paz esteja com ele, passou por ela. Ela se levantou diante dele e disse: 'Yaa Rasulullah! Meu pai está morto e meu tutor não está aqui. Tenha misericórdia de mim e Deus terá misericórdia de você!’ ‘E quem é o seu tutor?’ perguntou o Profeta. 'Adiyy ibn Hatim.' ela disse. 'Aquele que fugiu de Deus e Seu Profeta?', ele perguntou. Ele então a deixou e seguiu em frente.
No dia seguinte, aconteceu a mesma coisa. Ela falou com ele exatamente como fez no dia anterior e ele respondeu da mesma maneira. No outro dia, isso também se repetiu e ela perdeu as esperanças de receber qualquer concessão dele, pois ele não disse nada. Então, um homem atrás dele indicou que ela deveria se levantar e falar com ele. Ela então se levantou e disse:
'Ó Mensageiro de Deus! Meu pai está morto e meu tutor está ausente. Tenha misericórdia de mim e Deus terá misericórdia de você.' ‘Eu concordei’, ele disse. Voltando-se para os que o cercavam, ele instruiu da mesma forma: 'Deixe-a ir, pois seu pai amava caminhos nobres e Deus os ama'. 'Quero me juntar à minha família na Síria', disse ela.
‘Mas não saia com pressa, até encontrar alguém em quem possa confiar, de seu povo, que poderia acompanhá-la até a Síria. Se você encontrar uma pessoa de confiança, me avise’, disse o Profeta.
Quando o Profeta saiu, ela perguntou sobre o homem que havia sugerido que ela falasse com ele e foi informada que ele era Ali ibn Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele. Ela permaneceu em Yathrib até que um grupo chegou e ali havia alguém em quem ela podia confiar. Então, foi ao Profeta e disse:
'Ó Mensageiro de Deus! Um grupo do meu povo veio até mim e entre eles há alguém em quem posso confiar, que pode me levar para a minha família.'
O Profeta (que a paz esteja com ele) deu a ela roupas finas e uma quantia adequada de dinheiro, além de um camelo, e ela saiu com o grupo.
Depois disso, acompanhamos seu progresso gradualmente e esperamos por seu retorno. Mal podíamos acreditar no que ouvimos sobre a generosidade de Muhammad para com ela, apesar de minha atitude para com ele. Por Deus, sou um líder do meu povo. Quando vi uma mulher em seu hadaj vindo em nossa direção, disse: 'A filha de Hatim! É ela! É ela!'
Quando ela estava diante de nós, me respondeu bruscamente e disse: 'Aquele que rompe o laço de parentesco é um transgressor. Você pegou sua família e seus filhos e deixou o resto de seus parentes e aqueles que você deveria ter protegido.'
‘Sim, minha irmã’, eu disse, ‘não diga nada além de bom’. Tentei acalmá-la até que ela ficasse satisfeita. Ela me contou o que lhe havia acontecido e foi como eu tinha ouvido. Então lhe perguntei, pois ela era uma pessoa inteligente e criteriosa:
‘O que você acha da missão deste homem (Muhammad)?’ ‘Eu acho, por Deus, que você deveria se juntar a ele rapidamente. Se ele for um Profeta, aquele que se apressar em sua direção desfrutará de sua graça. E se ele for um rei, você não cairia em desgraça diante dele enquanto você continuar sendo como é.’
Eu imediatamente me preparei para viajar e parti para encontrar o Profeta em Medina, sem qualquer segurança e sem nenhuma carta. Eu tinha ouvido que ele havia dito: 'Eu certamente gostaria que Deus colocasse a mão de Adiyy em sua mão.'
Fui até ele, que estava na Masjid. Eu o cumprimentei e ele disse: 'Quem é o homem?’ ‘Adiyy ibn Hatim’, eu respondi. Ele se levantou, me pegou pela mão e se dirigiu para sua casa.
Por Deus, enquanto ele caminhava comigo em direção a sua casa, uma velha fraca o encontrou. Com ela, estava uma criança. Ela o parou e começou a falar com ele sobre um problema. Eu estava de pé (o tempo todo). Eu disse a mim mesmo: 'Por Deus, este não é um rei.'
Ele então me pegou pela mão e seguimos até sua casa. Lá, conseguiu uma almofada de couro cheia de fibra de palmeira, me deu e disse: 'Sente-se aí!'
Eu me senti envergonhado diante dele: 'Em vez disso, sente-se nela.' ‘Não, você’, insistiu ele.
Eu aceitei e sentei. O Profeta, que a paz esteja com ele, sentou-se no chão porque não havia outra almofada. Eu disse a mim mesmo:
'Por Deus, esta não é a maneira de um rei!' Ele então se virou para mim e disse: 'Sim, Adiyy ibn Hatim! Você não foi um “Rukusi”, professando uma religião entre o Cristianismo e o Sabeanismo? ' 'Sim', respondi.
'Você não agiu entre seu povo com base no princípio de exigir deles um quarto, tirando-lhes o que sua religião não permite?' 'Sim,' confirmei, e eu sabia que ele era um profeta enviado (por Deus). Então, ele falou:
'Talvez, ó Adiyy, a única coisa que o impeça de entrar nesta religião é o que você vê da miséria dos muçulmanos. Por Deus, está próximo o tempo em que a riqueza fluirá entre eles até que ninguém seja encontrado para tomá-la. Talvez, ó Adiyy, o que o impeça seja que você vê o pequeno número de muçulmanos e seus numerosos inimigos. Mas, por Deus, está próximo o tempo em que você ouvirá sobre a mulher partindo de Qadisiyyah em seu camelo até chegar a esta casa, sem temer ninguém, exceto Allah. Ou, talvez, seja que você só vê que a soberania e o poder estão nas mãos daqueles que não são muçulmanos. Por Deus, em breve você ouvirá sobre os palácios brancos da terra da Babilônia se abrindo para eles e os tesouros de Chosroes, filho de Ormuz, lhes pertencerão.’
‘Os tesouros de Chosroes, filho de Ormuz?’ Eu perguntei (incrédulo). ‘Sim, os tesouros de Chosroes, filho de Ormuz’, confirmou. Então, eu professei o testemunho da verdade e declarei minha aceitação do Islam."
Um relatório diz que quando Adiyy viu a simplicidade do estilo de vida do Profeta, ele lhe disse: "Testifico que você não busca um cargo elevado neste mundo, nem corrupção", e anunciou sua aceitação do Islam. Algumas pessoas observaram o tratamento dado pelo Profeta a Adiyy e disseram-lhe:
"Ó Profeta de Deus! Nós vimos você fazer algo que você não fez a ninguém." "Sim, este é um homem de estatura entre seu povo. Se tal pessoa vier até você, trate-a com honra", respondeu.
Adiyy ibn Hatim, que Deus esteja satisfeito com ele, viveu por muito tempo. Mais tarde, ele disse: "Duas das coisas (das quais o Profeta falou) aconteceram e restou uma terceira. Por Deus, certamente aconteceria." Eu vi a mulher deixando Qadisiyyah em seu camelo sem temer nada até que ela chegou a esta casa (do Profeta, em Medina).
"Eu mesmo estive na vanguarda da cavalaria que desceu sobre os tesouros de Chosroes e os levou. E juro por Deus que o terceiro evento será realizado." Por meio da vontade de Deus, a terceira declaração do Profeta, sobre ele as melhores bênçãos e paz, aconteceu durante o tempo do devoto e asceta Khalifah Omar ibn Abd al-Aziz. A riqueza fluiu tanto entre os muçulmanos que, quando os pregoeiros convocaram as pessoas de todo o domínio muçulmano para vir e coletar o zakat, ninguém precisou responder.